Hej hej,

Jag har väl inget klokt svar till dig utan det är bättre att de som "vet" mer svarar dig, men jag tror inte att det har med någon religion att göra - men så kan jag ha fel också 

Jag kan också tänka mig att det är som med allt annat, att det är individuellt. En kristen person som går i kyrkan kan ha andra trosuppfattningar också.

Hej hej hopp hopp Fjäril 

Jo det verkar råda lite olika meningar som inom många olika tro,tänkte någon som är insatt inom det spiritualistiska kunde reda ut det för jag vet nada om just detta men intressant att se hur olika man säger trots man tillhör samma tro så att säga.

En bekant som är inom just detta säger nej nej  nej ingen religion alls medan hennes mentor och lärare säg jo jo jo vi tillhör en religion så det råder nog skillda meningar här som med mångt och mycket annat .Jag hoppades på någon som är helt säker på sin sak och mitt religionsintresse väcker nyfikenhet överallt,har studerat olika religion i många år men just detta finner jag inget svar på hur det verkligen ligger till.

Kanske skulle jag höra med spiritualistiska kyrkan,vill veta och suga i mig all kunskap inom tro och religion som jag kan få.

Ja heja dig, du ska bli ännu mer viser och fylld med klokheter 

Dela gärna med dig sen! 

Nja viser och fylld vete tusan det,just nu studerar jag koranen så jag blir vindögd men har kontakt med en man via mailen som vart väldigt hjälpsam och förklarat en hel del.

Tro och religion är fascinerande hur olika vi ser men märkligt nog vävs det samman ändå på många håll om än med olika ord och uttrycks sätt så finns mycket gemensamt inom dom flesta olika religioner.

Kanske ställa frågan inne på spiritualism.

Spiritualistsiak kyrkan är ju rätt så ny i Sverige men i övriga världen så har den funnits ett tag och är väldigt stor i vissa länder.

I England kan du hitta spiritualistiska kyrkor i så gott som alla orter.

Bara i London finns det över 1000 spirituella kyrkor.

Tittar vi i Sverige så dom gamla Spirituella föreningarna har stora religösa förtecken och fungerar ungefär som den spirituella kyrkan  med böner och psalmer innan seansen och har en egen psalmbok.

Nu finns ju även den Spirituella kyrkan i Sverige sedan några år tillbaka och det finns några församlingar runt om i Sverige men den är inte stor även om den ökar.

Men många av dom nya Spirituella föreningarna som startas i dag har inte ngn religös prägel och håller sig neutrala religons mässigt.

Så man kan sägga att det finns både en religös spiritualism och en religons fri spiritualism.

Den Spirituella kyrkan välkomnar ju alla mäniskor oavsett tro om du har en kristen bas tro eller du har en muslimsk tro i botten så har det ingen betydelse.

Men på senare år så har man i en del länder  delat upp detta.

Där man nu har en kristen spirituell kyrka och en muslimsk spirituell kyrka osv men då är man lite på fel spår tycker jag. Eftersom spiritualismen handlar om att acceptera varandra oavsett tro, ras sexuell läggning osv

Lasse

#0

Hej Shamanwolf!

Jag citerar fjäril - jag kan inte heller ge dig ett exakt svar, så jag spekulerar.

Vad jag vet så förklarade Nostradamus i sin profetia att den nya kyrkan skulle gå tillbaka till de goda älsta lagarna och kyrken (vad jag förmodar så som den ser ut i dag) från vigs på första romarviset (kommer att) förkastas…

Nya kyrkan, strof 500, (osäker på sidan) sid 228, Nostradamus profetior tolkning av Åke Ohlmarks.

Jag vet inte om detta är en väg av många att förstå den nya kyrkan? Vad vet jag!?

Tack Lasse 

Det där var intressant läsning och gör mig bara mer nyfiken på att sätta mig in i detta kring spiritualistiska kyrkor världen över.Religion är alltid så intrssant och jag hade ingen aning om att det finns Muslimska spirituella kyrkor däremot med kristen bakgrund var lite bekant om än inte så mycket.

Det där var informativt och det väcker bara mer intresse hos mig att läsa på om även för en inbiten dammig Shaman som mig .Tack snälla för den infon det gav mycket svar kring min fundering 

Tack Völva också 

Nostadamus är spännande även om jag inte är  insatt i så mycket  men ska kolla upp det du skriver,kunskapstörstig som jag är på olika religioner så verkar det du nämner intressant och spännande att sätta sig in i.

Det ringer en klocka om dom sidor du nämner så nu blir jag nyfiken till tusen.

Läste teologi i många år och fann mycket intressant,nu när jag försöker mig på Koranen är det en utmaning spännande men inte lätt att förstå alla gånger.

Tack båda för väldigt intressanta  svar 

Hej Shamanwolf!

varsågod det var så lite - det låg i huvudet och väntade på att bli använd till något!

Jag känner igen mig i dig när man är hungrig på kunskap. Var så själv när jag hade en röst som citerade Nostradamus. Jag fick hjälp själv att hitta Nostradamus!!! Det var nyligen jag läste hans profetior!!

Lycka till

Jag kunde låna min Nostradamus bok på biblioteket! Jag tror att du kan ha samma tur som jag! Jag tror att det finns hemsidor som har hela strofen - på engelska som man kan leta - det är lite bökigt att leta i.

Får jag fråga om dina teologi studier - var de väldigt vetenskapliga - jag gick en shamankurs på Gävle högskola och då var det så sakligt och rakt. Det var mycket förvånande för mig! Upplevde du det så?

#8

I Sverige har man i alla fall inte delat upp kyrkan i olika trosuppfattningar.

Men jag vet att man gjort det i England att muslimska deltagare i den Spirituella kyrkan startat egna församlingar.

Men tror det är rätt naturligt att man kan känna sig tryggare i sin egen grupp och även om vi kan uppleva rasismen tydligt här i Sverige så är det ännu värre i England.

Så tror mer det är själva samhället en att det har med själva Kyrkan att göra att man delar upp sig i olika grupper tyvärr.

Jag har arbetat som medium både i spirituella kyrkor i Sverige och i England som i fristående föreningar i Sverige som inte har den religösa synen och inte ngn större skillnad egentligen.

Jag har varit med på spirituella bröllops cermonier och dop cermonier.

Jag  är själv döpt och fått ett namn från andevärlden.

I dom Spirituella kyrkorna så brukar man öppna träffarna med en bön och att ministern håller ett inspirerat tal.

Där Ministern ber om en kontakt med andevärlden och pratar om det ministerna får till sig i bland nedskrivet i bland det som kommer direkt.

Det brukar vara väldigt visa och vackra budskap till hela församlingen.

Det behöver inte alls handla om gud eller Jesus från en bibel.

Utan fria ord  inspirerat från ande världen  sedan så sjunger man psalmer  och har en storseans eller healing olika beroende på hur man lagt upp sin högmässa.

Jag tycker ju själv att sången och psalmerna  höjer energien i lokalen och det blir betydligt enklare att arbeta som medium.

Men har varit på spirituella föreningar där man bett en bön och suttit i tysthet tills mediumet kommer in o börjar arbeta och det är betydligt trögare att komma i gång då som medium.

För då får man arbeta upp energien först men väldigt olika från förening till förening.

Vi har ju ett spiritualistiskt center i Helsingborg där vi man kan säga är religons fria.

Nu har vi  även fått in Helsingborgs Spiritualiska förening i lokalen som har altare ber fader vår och sjunger psalmer vid seanserna.

Men vi har ändå samma inriktning att sprida kunskapen om andevärlden o visa att det finns ett liv efter detta.

Skillnaden är att vi har väl en betydligt lägre medelålder en vad Spiritualistiska föreningen har.

Så misstänker att många yngre personer skräms bort av den religösa prägeln tyvärr även om skillnaderna inte är så stora egentligen.

Lasse

Tack Lasse att du delar med dig och det låter som väldigt trevliga möten spiritualistiska kyrkan ordnar.Får jag tillfälle om jag är i Gbg så ska jag besöka kyrkan.Dopet låter intressant och i min ungdom var jag med i missionkyrkan och lät mig vuxendöpas men kyrkan var inte rätt plats för mig så jag gick ur efter en tid och sen blev det den shamanska vägen och där fastnade jag.

Kan tänka mig det blir härliga energier under dessa möten,har nosat lite på Gbg-s spirituella kyrkas hemsida och förstår jag rätt så är ministern en form av präst fast det kallas minister istället.Kanske är ute och cyklar helt i den tanken men så uppfattar jag det.

Hoppas jag får tillfälle att besöka dom nån gång det är inte så ofta jag är i Gbg trakterna men nån gång ska det väl kunna bli av tycker jag 

Tack för tips Völva ska kolla upp det.

Nja vetenskapligt vet jag inte om det direkt var utan gick ut på det religiösa som den kristna tron har.Kyrkan är ju inte min plats men var ju med en tid och sen kom intresset av att födjupa mig riktigt.

Många som gick blev ju präst men det var aldrig min avsikt utan rent intresse att fördjupa kunskapen inom teologin.Ganska tungt ämne om än intressant.Men jag kan lova jag var en obekväm elev som ifrågasatte mångt och mycket och drog in min egen andlighet i det mesta vilket inte alltid uppskattades av kyrkans män 

Minister kan vem som helst kalla sig för.Det här är ingen riktig kyrka.Den är avsaknad av präst/prästutbildning.Så lite eget bara.

#12

Jag vet ju att Ministrarna inom den Spiritualistiska kyrkan har en lång utbildning bakom sig.

Jag är inte helt säker men har för mig att minister utbildningen här i Sverige  är på 3 år.

.

Jag funderade själv gå denna utbildning för några år sedan.

Spiritualistiska kyrkan är också ett registrerat trossamfund även här i Sverige.

Lasse

Utbildningen består av spiritualismens historia,plattformsarbete och egen utveckling i mediumskap bla.Inte alls som en prästutbildning.

#14

Det är så mycket mer i denna utbildning en det du nämner.

Du har ju flera olika cermonier i den Spiritualistiska kyrkan  som redan nämts Dop vigslar begravningar  du har speciella helger som har stor betydelse liksom det finns i övriga religioner så mycket mer i utbildningen en det du nämner.

Spiritualistiska Kyrkan har sina skrifter och egen psalmbok osv dom ska du också kunna som minister.

Så det är mycket teroetisk utbildning om  olika cermonier  skrifter och tros frågor i utbildningen men det skiljer sig säkerligen rätt så mycket från en ren präst utbildning men det är ju även skillnad på religon o religon.

Lasse

Ok,jag visste inte att spiritualismen var en religon,när blev den det?

Vilken psalmbok använder sig man av?

Spiritualismen är både ock….beroende på vad man utgår ifrån.

Religion är ju ett begrepp som är stort, men i innebär , "gudsdyrkan" "gudsfruktan", "respekt för det heliga".

Religion är tro som grundar sig på föreställningen om en eller flera gudar, andar, uppstigna själar eller andra övernaturliga fenomen.- något som vanligen omfattar ritualer, en etisk kod, en livsfilosofi och en världsbild." Religioner kan ses som olika svar på frågor om livets mening och mål och om moraliska krav och plikter mot medmänniskorna.

En religion har en skapelseberättelse t.ex, hur allt började och religioner har upplagd etik och moral, relger man ska följa när man bekänner sig till den religionen.

Spiritualismen ses som ett religiöst system, hängiven sin tro, men platsar inte under begreppet religion i sin helhet då det inte finns "godkända" utbildningar för att bli präst/prästinna.

De spiritualisktiska kyrkorna i andra länder anses inte som religioner utan mera som en del av redan existerande religioner, kristendomens tänk och tro ligger ofta som grund i de länder där protestanter och katoliker är många. Men det finns ANDEtroende även i andra religioner men inte utbildningar för att ha styrd och medveten komunikation med andar som finns inom Spiritualismen.

Nej per defination är Spiritualismen inte en religion utan en utbrytargrupp från andra former av kyrkor och tro…men mycket det Spiritualismen står för finns även bland många religionsgrupper.

Så om det är en religion går väl inte att svara på, då det finns så många Om, ifall, kanske ….att reda ut först. 

Men är det viktigt? Nej jag tycker inte det då allt ändå handlar om TRO och hur man lever efter den och hur man är som människan.

#16

Ja hur gammal den Spiritualistiska kyrkan är vet jag inte men den är ju rätt så ny tror dom första kyrkorna utomlands startades upp i slutet av 1800 talet.

I Sverige startades Sveriges Spiritualistiska kyrka upp 2005.

Men Svenska Spiritualistiska sällskapet som det hette förr som inte var en

religös församling på samma sätt.

Även om dom hade väldigt stark religös prägel och som sagt vad egen psalm bok.

Spiritualistiska sällskapet finns inte kängre som en riks orginistation men finns fortfarande ett flertal lokala föreningar kvar.

Även den Spiritualistiska kyrkan  i England har egen  psalm bok ja den är absolut inte som Svenska kyrkans Psalm bok uten en tunnare bok med sånger av religös karaktär.

Vad den heter kommer jag inte i håg  men kan skriva upp namnet på den när jag ska ha medial cirkel  i morgon då psalm böckerna finns i våran lokal i dag.

Lasse

Ok,gör gärna det tack.

# 17

Man kan inte jämföra den Spiritualistiska kyrkan med kristendomen.

Den Spirituella kyrkan erkänner både Jesus, Mohammed, Bhudda som profeter.

Man anser att vi alla har samma Gud men olika profeter för olika kulturer.

Så oavsett vilken grund tro man har och om man tror på Jesus eller ngn annan profet så är alla  lika accepterade.

Vilket man inte kan finna i ngn annan religon.

Inom kristendomen kan man ju ens inte acceptera varandra utan slåss och har krig mellan katoliker och protestanter ju mindre kan man acceptera ngn som tror på Islam liksom tvärt om.

Så stor skillnad vill jag säga mellan spiritualism som tros samfund och ett kristet tros samfund.

Lasse

#16 Man behöver inte ha en psalmbok för att kalla sig en religion. Om du vill använda en annan definition av religion än den som finns påWP och i ordböcker så får du gärna förklara vad du menar.

Spiritualistiska kyrkan är definitivt en religion i ordets vardagliga bemärkelse (och dessutom ett registrerat samfund vilket är så nära ett officiellt erkännande av en religion man kan komma).

Jag kan tänka mig att många spiritualister inte vill kalla sig religiösa för att de förknippar ordet med stela och tråkiga dogmer, och det känns nog lite omodernt med ordet religion (new age är ju en ganska modern företeelse och som namnet antyder så vill de kanske inte förknippas med gamla sedvanor).

Jag vet att Jane Lyzell tycker att det är viktigt att spiritualism omfattas av religionsfrihetslagen (fråga mig inte varför), men jag tror inte hon kallar det en religion utan "bara" en tro. Hon har skrivit en del om det inne på SpIF.

Jamen Lasse det var ju det jag skrev…en religion har EN förgrundsfigur…men Spiritualismen har inte det alltså kan den inte per defination kallas religion…

Den spiritualistiska tänkandet vilar från början på kristna tankar…då spiritualismen började att spira i kristna länder…de flesta öppna spiritualistiska sammankomsterna hade en kristen inramning innan det blev "godkännt" att alla religioner/trosinriktningar var mer eller mindre godkända.

Spiritualismen vilar på teosofins idéer med en svag inblandning av hinduismen (Helena Blavatsky)….teosofi är inte heller en religion.

Ja, det är kanske  inte viktigt men andekontakt har funnits sedan urminnes tider och spiritualism är sedan mitten av 1800-talet…..

Ha en fin dag.

#22 Religioner måste inte alls ha EN förgrundsfigur. En religion kan ha noll eller flera dito. Vem är till exempel förgrundsfiguren i hindusim? Eller i judendom (David eller Abraham kanske)?

Var har du hittat din definition av religion?

Tack för alla tankar ni delar med er av och det är väl så som med det mesta att människor ser olika.Läste på SiF att Jane skrev något i stil med att Spiritulism ine är religionsbundet så för henne är det tydligen ingen religion om jag förstått rätt medan en del andra Spiritualister anser dom hör till en religion.

Har läst på en del senaste dagarna och min egen "personliga " uppfattning är att det är en religion.Samma med Shamanismen som jag följer så är det också en form av religion,ett sätt att utöva sitt med likasinnade.En del Shamaner kallar det religion och andra absolut inte så även där delar sig uppfattningarna.

Tror många skräms av ordet religion just för det förknippas med Kristendom som var och är väldigt fördömmande och sånt vill en del absolut inte befatta sig med så då ser man helt enkelt olika på saken fast man följer samma trosutövning.

#24

Helt rätt Spiritualismen är inte bundet till en speciell religon utan är sin egen.

Jag anser att man kan syssla med andekontakt utan att vara religös o abslolut inget fel i detta.

Men är du Spiritualist så är man religös tittar man på Spiritualismens 7 grundprinciper.

Så tittar man på den 1a principen så ser man Gud som den skapande kraften som skapade universum och allt liv och man erkäner Gud som vår fader.

Vilket jag inte kan tolka annat en som religöst.

Lasse

#16

Nu har jag varit i lokalen och deras psalmbok heter Spiritualistisk sångbok och är utgiven av Svergies Spiritualisters Riksförbund.

Den innehåler 137 psalmer och några olika böner b.la fader vår.

Lasse

Tack för besväret.

Det verkar inte talas så mycket om religonen och vad den står för av spiritualisterna själv om deras religon.

Spiritualistiska sångboken innehåller nog en del psalmer från Svenska kyrkans psalmbok.Här hittade jag en.

Psalm 52,Herre se vi väntar alla

1.Herre,se,vi väntar alla att du våra böner hör och att du med oss som fordom än ett pingstens under gör.Gjut din Ande,gjut din Ande över varje törstig själ och i allas våra hjärtan nu ditt verk fullborda väl.

2.Låt den helga elden falla uti våra hjärtan så att den där må helt förbränna vad som finns av hö och strå.Gjut din Ande…

3.Andens gåvor till oss dela och låt under bland oss ske.Med din kraft de sjuka hela och din frälsning låt dem se.Gjut din Ande…

Om spiritualism var en religion skulle jag ej kalla mig spirituell. Det finns så många infalls vinklar och frågor. Så många svar och teorier. Jag lägger min tid till annat.

# 28

Ja Spiritualismen är helt klart en religon och dess 7 grund principer visar ju även detta.

Hela Spiritualismen bygger ju på dessa 7 grundprinciper.

Att man i 1a principen erkänner Gud som fadern och universums skapare.

I 2a principen skriver man att  vi alla är syskon oavsett ras och hud färg och vi alla är barn till Gud.

Så mer religöst kan det inte  bli anser jag. Dom övriga principerna har inte lika religös prägel som dom 2 första.

Visst går det lika bra att prata med andevärlden även om man inte tror på Gud.

Men som Spiritualist tror du på och erkänner Gud som fadern o skaparen.

Lasse

28 Spiritualismen är en religion.Vill man inte följa den så tillhör man heller inte den religionen utan kan välja någon annan religion.

#21

Jonas jag tycker också det är viktigt att spiritualismen går inom religonsfrihets lagen.

Jag har själv behövt åberopa detta på en tidigare arbets plats

Där jag blev inkallad till min chef då han hittat min hemsida på nätet hur han nu kunde göra det om han nu inte sökte speciellt efter denna information.

Han kunde inte acceptera att jag sysslade med medialitet och att han ansåg att detta var lurendrejeri och att det kunde skada företagets ansende.

Så han hotade med avsked om jag inte slutade att arbeta som medium.

Så jag tog upp detta med facket som liksom jag åberopa religonsfriheten och hotade med arbets domstolen.

Men företagets ledning hade samma åsikt som både mig och facket så min chef åkte på en rejäl blåsning och det behövde aldrig gå så långt som till arbets domstolen.

Lasse

#31 Religionsfriheten skyddar dig inte mot arbetsgivare, det finns det andra lagar som gör. Kanske skulle du fått rätt i arbetsdomstolen men det har i så fall inte med grundlagen att göra.

Religionsfriheten skulle kunna skydda dig mot åtal för något brott du begår däremot men det är ju en helt annan femma.

# 32

ok Men man kan inte avskeda ngn bara för att man sysslar med en registrerad religon.

Så hänger ju även i hop med Religionsfriheten vill jag påstå men har inte den kunskapen om alla lagar.

Men jag antar att det måste finnas begränsingar i den lagen också.

Kan inte tänka mig att jag inte slipper åtal om jag hävdar att min religon tillåter att jag har slavar  som arbetar åt mig.

Eller som det står i Biblen att man ska köpa sina slavar i grannlandet o inte i sitt eget land.

Jag brukar köpa pilsner i Danmark men men.

Lasse

Nu tillhör jag en helt annan religon.Men kan inte låta bli att fundera över vilka som tillhör religonen.När många spiritualister säger att de inte tillhör den religonen.Det tillhör inte religonen Spiritualismen med verkar i dess tjänst Spiritualismen?Hur kommer det sig?

#34

Att vara medial och att arbeta medialt är inte det samma som att vara Spiritualist i dag men många drar ett lika med Tecken i detta.

Att vara spiritualist är inte bara att tro och arbeta med andevärlden utan det är en livsstil.

Få idag som vet vad Spiritualismen innebär och dess grunder hade just denna diskusion på ett möte med Spiritualistiska sällskapet i våran stad i dag.

Var inte alla som visste ngt om dom 7 grundprinciperna och vad Spiritualismen står för i dag.

Tyvärr få kurser och utbildningar som tar upp Spiritualismens grunder och kallar sig Spiritualister utan att igentligen veta vad det står för.

Jag själv har varit dålig på detta sista tiden har nog nämt på kurserna om dom 7e grundprinciperna men inte gått närmare in på vad dom igentligen står för.

Pratade med en av dom äldre Spiritualisterna som berättade att förr var Spiritualisterna väldigt strikt religösa och det var väldigt starkt präglat av kristendomen i den Svenska spiritualistiska rörelsen det var betydligt mer Gud o Jesus en vad det är i dag.

Mina föräldrar som var aktiva spiritualister på 60 talet berättade också om hur strikt det var på den tiden och fram till slutet av 70 talet som dom var som mest aktiva.

Min Mamma som var med på en av våra seanser vi anordnade blev helt chockad över att vi inte hade bön o psalmer och att man faktiskt fick säga nej till anden och säga att man inte kunde känna igen anden.

Vi hade för några år sedan en seans i våran lokala då 2 damer över 90 år gamla och spiritualister och dom blev väldigt upprörda över att vi inte bad bön och sjön psalmer min kolega som fick kontakt med en ande som hade väldigt grovt tal så min kolega berättade att det var inte dom mest lämpliga orden som genom denna man och vid ngt till fälle så slapp  2 svordommar igenom  och oj det var inte lätt att ha det samtalet med dessa gamla spriitualister som blev väldigt upprörda över vårat sätt att arbeta på

Då på 60 - 70 talet fick man inte säga nej eller i frågasätta mediuemets  beskrivning då kunde ju andevärlden avbryta seansen för den kvällen.

Man skulle inte heller ha seanser i elektriskt ljus utan i stearin ljus.

Man fick inte sitta med benen i kors och skulle sitta med händerna i knäna med handfalatorna upp.

Min mamma är fortfarande väldigt noga att sitta på detta sätt även i dag när hon går på seanser.

Så det har hänt väldigt mycket i den mediala utvecklingen här i Sverige bara dom senaste 20-30 åren.

Lasse

Jag är glad jag tog upp den här frågan för många svar har fallit på plats och ökat min förståelse för vissa spiritualister som kan vara väldigt trångsynta.När jag läser ditt inlägg nr 35 Lasse om hur strikt detta var förr men är upplättat mer idag.

Jag har mött några som vart väldigt strikta,mer åt det religiösa hållet som du skriver och dessa har jag retat mig på för vid några tillfällen har man med exakt dessa ord sagt åt mig :Du passar inte in i detta sällskap som Shaman sök dig till rätt lokaler och rent ut sagt stött ut och kört bort mig med kall hand.

Sånt gör ju en irriterad och som du skriver tidigare om att spiritualistiska kyrkan välkomnar alla religioner så ser det olika ut där precis som med kyrkan.En del är superstrikta andra ödmjukt öppna och jag har mött båda sorter.

Kan förstå nu vad som kan ligga till grunden och det är den gamla strikta spiritualismen som några fortfarande lever efter så alla är inte öppna och välkomnade medan andra har öppna famnen.Här påminner det verkligen om kyrkan och även där i dagens läge har det förändrats mycket men många lever kvar i det gamla strikta.

En kvinna som är i 40 årsåldern vet jag fostrades i ett Kristet hem och hon blev spiritualist med en väldigt trånsynt inställning där hon fördömt mig något enormt.Bla som Shaman enligt henne sysslar jag med jävulsdyrkan och då härsknar jag ju till i all den tid jag vet att inget sånt förekommer.

Så det finns fortfarande strikthet kvar även hos yngre genertionen fast det idag är mer öppet så dyker man på nårgra ibland som inte alls kan acceptera andras tro.Endast deras sätt är den rätta men ska understrykas att det inte alls rör sig om alla men dom finns vilket jag bittert fått erfara.

35 Ok,vet inte om jag förstår dig rätt nu?Det är alltsa uppdelat,en del arbetar som medium men tillhör inte religonen spiritualismen.Medans den andra gruppen som oxå då arbetar som medium tillhör religonen spiritualismen?

Men jag förstår fortfarande inte hur det kommer sig att en del som säger sig tillhöra spiritualismen egentligen inte tillhör religonen?Det måste väl vara antingen, eller så gör man inte det?

Visst förandras allt med tiden,så är det,men böner och psalmer bör nog återupptas och införas igen vid spiritualistiska sammankomster man kanske inte ska förändra en religon för mycket.