Hej detta är mitt svar på frågan, dock bara en början. Men ändå viktigt. Jag ger er första utkastet alltså inte klart o massa småfel i det men ändå läsning för er som orkar och vill.

Den uppvaknande Anden

Det är möjligt att veta svaren på de mest grundläggande frågorna om människans liv, att veta vad syftet med Att leva är, vad som ligger i hjärtat av den mänskliga naturen, att förstå sig själv, att upptäcka det andliga, för att finna inre frid och upplysning.

Latent inom varje människa finns alla nödvändiga medel för att upptäcka svaren på de mest grundläggande frågorna i tillvaron. Osynlig, men ändå redo att aktiveras, är inre förmåga av många olika typer som tillåter uppfattning bortom fysiska former. Långt in i det mänskliga sinnet kan upptäckas, vad det innebär att vara människa kan man förstå och genom att använda utanförkroppen upplevelser, nya dimensioner av existens hittas hemliga läror att tas emot.

Alla har dessa funktioner, förverkligas genom personliga bemötanden och inre utforskning. Religioner, myter och legender i världen dyker det upp gemensamma sanningar och erfarenheter, mystiska upplevelser i det förflutna som man kan uppleva i dag.

En person kan transformeras på ett sätt de aldrig ens dröm är möjlig. Ett annat sätt att leva finns, där någon är öppen för det nya, där kärlek, fred och förståelse är näring och växer, där medvetandet utvecklas och intelligens ökar. Föreställ dig en värld som befolkas av människor med dessa egenskaper.

Förändring är möjlig och ett andligt liv kan levas. Ett liv att veta vad dess syfte är, och uppfyller det syftet, det är möjligt och väntar. Det är långt mer andliga potential inom än de flesta inser. Potentialen är så stor att definiera det i ord skulle vara omöjligt.

Vanliga ensamboende kommer inte att inse denna potential, vad som krävs är ett nytt sätt att leva. Få till stånd de nya krävs inte bara en utveckling av den gamla, men ett radikalt steg framåt-revolutionärt och transformera som kräver extra faktorer som inte förekommit innan.

Förändring i det andliga aspekterna av livet kräver förändring inifrån. Genom att upprepa samma psykologiska tillstånd, samma typer av evenemang fortsätter samma saker hända.

Mycket av det som händer externt kommer från det som är inom. Om du ändrar inom, kommer du ge dig nya omständigheter. Utan grundläggande förändring, måste du lita på dina befintliga idéer och händelser utifrån att göra en skillnad i ditt liv, och det är alldeles för begränsande.

Mekanisk Svar på situationer

Varje person är programmerad av naturen att reagera på vissa sätt, detta är grunden för psykologiska liv. Hjärnan och kroppen bildar ett underbart fordon för medvetandet (ditt verkliga jag) för att fungera: den påverkar hur du ser världen , i sin tur medvetandet också påverkar den.

Dessa reaktioner förekommer i mer eller mindre mekaniskt sätt. Så ser du någon du tycker om medför det en viss respons psykiskt och även fysiskt, neurologiskt. Likaså är när någon är arg mot dig, det är en mekanisk reaktion av ilska eller en närliggande känsla du ger tillbaka.

Det finns en omfattande och komplex serie av reaktioner detta utgör hela ens psykiska liv. Den extraordinära saken är dock att dessa reaktioner kan ändras. Även hur hjärnan fungerar i sin minut-anslutningar kan ändras genom vilja. Det är möjligt att ändra hur du tänker, känner och handlar. Du kan välja att ändra på ett positivt sätt och låsa upp gömd potential. Svårigheten för de flesta är att veta hur man förändrar.

Medvetandet

Medvetandet kan inte ses eller mätas med något fysiskt, och ändå finns det. Nära-döden och utanför kroppen-upplevelser visar att medvetandet existerar oberoende av kroppen. Folk dör, kommer tillbaka och ger redovisning av faktiska händelser vid den tid då kroppen var arbetsoförmögen.

Medvetandet är icke-fysiskt, kroppen är ett verktyg för dess manifestation i den fysiska världen.

Vad man kan förstå från att studera fysiska saker, att den är begränsad. På deras djupaste nivå. formas dem själva till att bli outgrundliga, desto mer vetenskapen ser till strukturen av livet, desto mer finner ingenting som bara det oförklarliga. Det är inte bara för att vetenskapen inte har utvecklats tillräckligt, utan för att existensen är flerdimensionell. Vetenskap bygger på en tredimensionell studie och är därför begränsad i sin omfattning.

Medvetandet däremot är inte begränsad på det sättet. Det kan utforska det icke-fysiska, eftersom medvetande är själv icke-fysisk. Det är kapabelt att utforska sin egna rot, som är strukturen och grunden för livet.

Medveten om nuet

Att veta vem och vad du är grundläggande för att åstadkomma en varaktig förändring. Du kan programmera och omstrukturera din hjärna att reagera på nya sätt och kan skapa icke-fysiska strukturer som gör att det andliga att manifestera inom.

Hur någon känner påverkar dem runt omkring. Hur någon känner är en multi-dimensionell upplevelse. Tankar och känslor har en tillvaro som är icke-fysiska och existerar bortom kemisk fabrik i hjärnan. För dem som är våldsamma, negativ, orolig, aggressiv, etc., blir vibrationer av sådana tillstånd en del av den osynliga miljön omkring dem. Dessa tillstånden av andra bidrar också till miljön.

Mänskligheten lever därför i självbevarande tillstånd, som blir förstärkt genom repetition. Den repetitionen kan brytas med ingripandet av medvetande, genom att vara självmedveten.

Medvetandet har många inneboende egenskaper som kärlek och frid. Detta är anledningen till att sinnet är lugnt, t.ex. genom Meditation, det är grundläggande form av inre frid som känns.

Medvetenhet och tankar och känslor är inte samma sak. Försök att vara medveten om var du är just nu, titta runt dig och du kommer att märka att tankar och känslor kommer och går, men om du försöker, kan du komma tillbaka till "kärnan", som är medvetenhet om nuet.

Denna medvetenhet är en viktig faktor i att skapa förändring. Att bli självmedveten, är det möjligt att vara i ett tillstånd av frid. När självmedvetandet , tankar, känslor, och emotioner kan observeras: det undermedvetna kan bli upptäckt, och dolda önskningar, motiv etc. utrotas. Genom att upptäcka det undermedvetna, kan det bli förstått. Försöka ändra utan att se och upptäcka det undermedvetna, kommer inte i grunden att lyckas, det osedda arbete i undermedvetna kommer alltid att ha sitt grepp över dig.

Oavsett hur mycket man försöker att tänka positivt, är rena mängden och omfattningen av det undermedvetna så stor att det snart ersätter alla positiva tankar. Positiva tankar blir tillfälliga vågor på havet av begär som driver det undermedvetna.

Men genom att nå till självkännedom och lära sig att göra det fungerande, kan man leva med den "inre kärna av frid" inom oss. Denna "inre kärna av frid" ger genom sin natur olika sätt att känna och därför agerar. Genom att gradvis minska det undermedvetna och ersätter den med medvetande, och genom att lära sig att göra medvetandet levande i kroppen istället för egots tillstånd, en ny och ett mycket intelligent sätt att vara kan åstadkommas som radikalt kan förändra ens liv.

Utforska flerdimensionella karaktären av livet

Å ena sidan är den nuvarande gemensamma vetenskapliga enighet om att människan är bara fysisk form; å andra sidan, miljarder människor tror på en religion av ett eller annat slag. Det finns en sådan stor skillnad i dessa två synsätt, men det är möjligt att veta vad som är verkligt.

Lyckligtvis medvetandet har icke-fysiska förmågor som tillåter synen bortom fysiska former. Vad som uppfattas styrs av den fysiska kroppen och vad som ger liv åt den. Det vanliga psyket kan endast se en liten bråkdel av universum. Det mesta förblir dolt.

Det icke-fysiskt medvetandet kan "se" med hjälp av olika fakulteter, som den fysiska och icke-fysiska är en del av en verklighet. Klärvoajans telepati, clairaudience, ESP, etc., är alla fakulteter av medvetandet som är latenta i de flesta. Men de som är medveten om eller tillräckligt medveten och som har utvecklat sina inre förmågor kan se både det fysiska och icke-fysiska

Dessutom, genom att lära sig få ur kroppen-upplevelser kan man medvetet resa till andra dimensioner. Där kan en mycket bredare bild av livet hittas och roten till alla religioner kan upptäckas. För att ta sidan av en ateist som tror att bara den fysiska världen finns är att ta parti för en troende, och det är i princip samma som en religiös synvinkel. Att lära sig att utforska och finna sanningen genom personliga erfarenheter är mycket klokare än att tro vad som inte är känt.

Att omvandla Psyket

Att vara medveten och känna lugn är bara början av ett nytt inre liv. Mänskliga medvetandet är i sitt begynnande underutvecklad jämfört med vad det kunde vara. Mängden medvetenhet och stillhet känns därför liten och har lätt att följa med tankar och känslor, om inte genom stor disciplin en ägnar sig åt att tysta sinnet med intensiv Meditation.

Oavsett hur mycket Meditation praktiseras är dock den inre strukturen av psyket inte helt borta. När Meditation är slut, går psyket så småningom tillbaka till samma gamla sätt.

Det finns ett sätt att förändra permanent dock, och det är genom alkemiska omvandling. Med alkemi, den kreativa energi inom bygga upp en ny och radikalt annorlunda psykologi. Denna nya psykologi är inbyggd multi-dimensionell. Nya strukturer och former är byggda som ökar mängden av medvetandet radikalt och som möjliggör högre andliga krafter att gå samman inom permanent.

En ny typ av människa är skapad, en som är mycket annorlunda från den gamla.

Kroppen animeras genom anden, av gudomlighet. Den andliga på jorden.

Att ha denna kärna av fred inom på ett permanent sätt, fyller hela ens varelse, omvandlar uppfattningar om världen och fyller en med lycka och parfym av gudomlighet. Alla sinnen förvandlade-det är ett under så stor att ingenting i denna värld kan jämföras.

En skatt så underbart att inte hela världen skulle kunna vara ett pris för det.

Dess skönhet är oöverstigliga, dess visdom gränslös.

Det går samman med en person, och personen med det. Det är den gudomliga kärleken, den första kärleken, omätlig och outtömlig.

Kärlek, visdom och uppvaknande

Kärlek, Visdom, och uppvaknandet Om bara kärlek och visdom fyllde mänskligheten, men dessa är egenskaper hos det andliga inom oss. Uppvaknande är en omvandling  till det andliga inom, och mänskligheten har inte förändrats.

Kapaciteten för kärlek och visdom kan ökas. Men inte heller är det bara tankeprocesser.

Att leva utan kärlek till andra är att leva i torka, att vara självisk och fruktlös. Att leva utan att förstå är att leva utan mening eller syfte. Att leva utan medvetenhet är att leva som döv, blind och stum i en värld av levande ljus och ljud.

Kärlek kan ökas, visdom kan vinnas, syfte att leva kan förstås, och det andliga uppvaknandet kan ske. Kärlek och visdom är guider till uppvaknande, men att leva ett liv utan uppvaknande är att lämna det som du startade det.

KAPITEL TVÅ

Vad värderas livet

Genom att undersöka vad det är som man verkligen värdesätter mest i sitt liv, kan du avslöja var ditt liv är på väg och vart ditt verkliga hjärta ligger. Värden finns inte bara i idéer, men i vad som görs och tänkte från ögonblick till ögonblick. Hur någon tillbringar varje dag blir hur de lever sina liv.

Om du tar en dag och dissekera dess händelser, vad skulle du ha gjort? Vad skulle du har känt och vad har pågått i ditt sinne? Titta på vad du ser, kan du fråga hur mycket av det som faktiskt är andligt.

Titta på vad man egentligen gör, eftersom andlighet är det som görs på varje givet ögonblick: inte i en idé, en hobby eller en tro som har antagits när det är bekvämt eller när du vill, men det är på det sätt att du lever. Och om man lever med hjärtat och tankar fast vid pengar, ett jobb, ett hus, familjen, vänner, argument, gräl, nöjen, då är dessa saker som man verkligen dras till, det är vad någon egentligen handlar om. Du kan sätta i en halvtimme Meditation någonstans, du kan försöka komma ihåg drömmar, kanske tränar på att vara medveten eller sjunger ett mantra, men det är inte att verkligen leva ett andligt liv.

Det mekaniska beteende Mänsklighetens

Om vi ser livet på vilken människa som helst, att födas, växa, gå igenom allt som livet innebär, finner vi att detta mönster upprepas mer eller mindre för alla människor. Det rullar alltid på, från en generation till nästa. Så länge människan har funnits, samma mönster fortsätter arten reproducerar.

Det finns otroligt teknisk utveckling, framsteg mäts genom teknik, med bilar, flygplan, datorer och allt som sinnet skapar. Men invärtes har mänskligheten inte utvecklas framåt , folk i grunden är desamma som de var för tusen år sedan eller tio tusen år sedan.

Idag, krig fortsätter, det finns massvält, människor är fortfarande lika brutala mot varandra. Idag finns det elände, lidande runt om i världen precis som det var tusen år sedan, det har inte förändrats i grunden. Även om tekniken har förbättrats och de saker som mänskligheten skapar har förbättrats, har människan inte förbättras inom, och det innebär att det inte finns någon förbättring i varje persons inre värld i det dagliga livet, något grundläggande som inte förändras inom.

Samma psykologiska mönster fortsätter vidare, de upprepar sig från en generation till nästa. Och dessa mönster upprepas i varje människas liv, och orsakar att alla går igenom ett mekanisk mönster. Oavsett hur mycket en person kan tycka att samhället blir bättre, fortsätter den inre psykologiska världen att gå igenom detta mönster.

Mänskligheten är fångad av naturen, mekaniska i sitt agerande och i sina tankar. De upprepar sig från dag till dag, från år till år, och de upprepar i huvudsak på samma sätt mellan människor. Omständigheter kan vara annorlunda, personligheter vara olika, men samma sak händer gång på gång inom var och en och i det här går tiden förbi, utan att de flesta verkligen är medvetna om mest akuta konsekvenserna.

Alla går igenom faser som leder till ålderdom och dödsfall, och sedan bakom kommer nya människor som också är en del av det här mönstret och processerna. De som bara lever sina liv på vad som kan ses med de fem sinnena möter skräcken av att ha ett slut. Oavsett hur mycket man anser om sig själv, oavsett vad som uppnås materiellt här i livet, det kommer till ett slut och är klart.

Många ser, hoppas kanske när de blir äldre, efter något som fortsätter bortom den fysiska världen. Men om ett liv har styrts med ens egen vilja av materiella ting, är det osannolikt att man skulle kunna se något utöver detta. Andliga världarna kan inte bli känt riktigt genom att titta på tv, genom att vara på en dator, eller genom att leva ett vanligt liv. Något mer måste hända något radikalt måste ske. För att bryta från detta mekaniska mönster, till ett annat sätt att leva behövs något mer. En förändring behövs i det sätt som man tänker, agerar och uppfattar, och denna förändring kan inte bara vara inom den vanliga ramen i tid. Det kan inte vara inom de mekaniska ramar som varje person som normalt går igenom, eftersom det bara leder till att samma mekaniska mönster upprepa sig.

Ett nytt sätt att vara

En inre revolution behövs, och som kräver ett annorlunda sätt att leva och se, och det är något internt. Åtgärderna kan vara mer eller mindre samma sak, men något annorlunda måste ske inom ett givet ögonblick, eftersom allt händer i nuet. Inom varje givet ögonblick något annorlunda måste ske än vad som vanligen inträffar inom en person som lever ett vanligt liv, som bor på ett mekaniskt tåg. Det måste finnas en grundläggande skillnad.

Denna skillnad finns inte i en tanke, tankar kommer och går och förändras. Det kan inte heller finns i en känsla, eftersom känslor förändras, de kommer och går, ändras och dom modifieras. Men skillnaden finns i något annat. Det är något som måste medvetet aktiveras inom, och det är medvetenhet, vara självmedveten, som är att uppfatta den yttre världen genom de fem sinnena och att vara medveten om den inre värld av tankar, känslor, och emotioner, allt inom nuet. Detta är en något annorlunda förändring av sättet att tänka, men det är en stor förändring i hur någon är inuti.

Den som är i självkännedom kan se vad som händer inom dem själva och kan medvetet uppfatta världen genom de fem sinnena. En person som inte är i självkännedom är låst i sinnena och styrs av tankar, emotioner, och känslor som pågår inuti. Det är ett annat tillstånd helt och hållet.

Att börja en andlig resa utan att vara självmedveten är att snubbla, eftersom psyket är då fortfarande inom är det mekaniska tåget av livet. Det finns ett annat sätt att känna och se. Inom ögonblick, kan man leva på olika sätt och åstadkomma en revolution av medvetenhet.

Medvetenhet om det inre och yttre innebär självinsikt, och med det blir grundläggande inre förändring möjlig. Att vara i nuet, kan man komma utanför den mekaniska tåget i livet, och det är här den inre revolutionen börjar.

När medvetenhet är hjälpt av bruket av sexuell alkemi, då den typ av medvetande ändras, så den begränsade kunskapen som finns i början av detta arbete- som kan se, uppfatta världen och själv observera (vilket kan göras vid varje ögonblick i tiden)-denna medvetenhet i sig förändrad, det blir starkare.

Leva ett andligt liv

Det andliga arbetet bygger på kunskap, ökar medvetandet, omvandlar den, går samman det med det gudomliga, och det är hur man når sann andlighet i livet. Med medvetenhet förändras och förvandlas du till något mycket andligt, då bor du i anden.

Med träning av utanför kroppen upplevelser, olika världar i olika dimensioner måste upplevas, men när du slås samman med det andliga, Den erfarenheten är en vida överlägsen väg än de av dem som har en vanlig psyke.

Ett inre krig pågår mellan medvetenhet och det undermedvetna. Detta är ett krig som börjar från de allra första försöken att försöka vara medveten. Att radikalt ändra, ta bort det undermedvetna önskningar, de egon, hjälpa andra att vakna, och omvandla medvetenhet med alkemi. Det är så man bryter sig ur de mekaniska kedjor i livet som har förslavat människor sedan början av dess existens.

Naturen förslavade människor från allra första gången, men gudomlighet gav också ett sätt att bryta fria från dessa kedjor. För att hitta fred måste naturens bojor brytas. I naturen, i livet av ett djur, även sådana av mänskligheten, det finns ingen fred, i vanliga människors liv, det finns ingen verklig varaktig inre frid. Lyckligtvis finns möjlighet att hitta den, för den som verkligen vill det.

Frågor och svar

Fråga : Det är definitivt sant att vi har ett slut, men som ni säkert vet, under dagen när saker och ting verkligen händer, kan det vara riktigt svårt att har en känsla av det, och sedan kommer du ihåg saker och ser tillbaka på dem. Men försöker vara medveten istället för att titta tillbaka kan det hjälpa att komma ihåg att allt har ett slut?

Svar: Ju mer du tränar att vara självmedveten, desto mer kommer du ihåg att göra det, och ju mer du förstår hur man gör det. Bara genom att göra det, blir det en påminnelse och känslan av observation ökar när den används. Den är förtvinade och svag eftersom den inte används. Ju mer det används, desto starkare blir det. Medvetandet bär sin egen intelligens, och genom att vara medveten i nuet under en längre tid, gör att den intelligens aktiveras, i större eller mindre grad. Att intelligens bär med sig kunskap om tid och om den brådskande förändringen. Det uppstår då spontant inom vid varje lämpligt tillfälle, utan att ens behöva tänka på det.

Var och en har fri vilja att göra vad de vill av sitt liv. Om någon vill vakna i detta liv så måste de noggrant undersöka det sättet de lever. Det är i ögonblicket som man handlar andligt. Om någon undersökt hur de levde och förstått vikten av att vara självmedveten, skulle de göra en mer ansträngning för att vara medveten, än att bara vara ytterligare ett djur med ett sinne, går runt precis som alla andra i det mekaniska tåget i livet , avslutas i döden, inför en okänd framtid. Så det för den enskilde att titta på sitt eget liv och att se värdet av att leva ett andligt liv, att göra vad som krävs för att vakna. Den som ser att ett värde, och verkligen känner och förstår det, kommer att försöka göra så mycket de kan för att hitta den frid som aldrig försvinner.

Fråga: Du talade om dissekera våran dag samt titta på den för att se vad som verkligen hindrar oss från att bedriva andliga ting, vad vi anser som viktigast, och jag har märkt att det är som en ständig ström av negativet Om du tittar på tankar och känslor, det är som du märker denna ständiga negativitet som bistår av att kritisera saker, det är att komma med negativa scenarier i framtiden, det är att titta på andra människor negativt, det är känslan negativt om dagen, och det är precis som en vägg eller våg av negativitet som är verkligen svårt att övervinna.

Jag undrar om ni kunde kommentera det, om hur att övervinna den negativiteten, varifrån det kommer och varför den är så stark, som om det bokstavligen från morgon till kväll denna kamp mot negativa tankar och känslor som alltid finns underliggande i någon form eller utformning-inte nödvändigtvis i stora känslor, men bara lite negativa tankar här och där plocka på folk, eller olyckligt om olika saker.

Svar: Själv-observation behöver inte bara se det negativa, men även de positiva, eftersom de är två gungor av samma sak. Båda är emotionella tillstånd: en till den ena sidan, och den andra till den andra sidan. Om man kan se dessa tillstånd och hitta mitten, som är i medvetandet, sedan att vara i medvetandet, kan svängningar ses.

Det finns en tendens att vilja bekämpa svängningar till ena sidan när det är riktigt negativt, eftersom det känns obehagligt och sedan ignorera bryta till andra sidan, när det känns positivt. Men vikten av tillståndet på ena sidan, drar psyket till sin motsats på den andra, som gungor i en pendel. Att känna stillheten, är tillståndet att vara i självkännedom. I självkännedom, kan även en liten sväng i en eller annan riktning märkas.

Dessa saker kan vara mycket subtila. Till exempel kan du gå upp på morgonen och göra saker må bra, och sedan en känsla av att negativiteten kommer in Om du inte är medveten, kommer du missar detta tillstånd som förekommer och bara känna negativt. Den negativiteten kommer att avgöra dina tankar och ibland även dina handlingar, och det kommer att hålla dig låst i den. Ju mer detta pågår, ju starkare de negativa känslorna kan bli, eftersom du ammar dem, och som ett levande ting som ges mat. tenderar den att växa.

Så du fråntar den känslan att ge mat genom att inte få in den, och dem som vet hur man kan bli av ego tillstånd kan göra det. Men i första hand, utlösaren av dessa känslor måste ses. Observera när den första känslan av negativet kommer in, vilken tanke leder till känslan, vad exakt är den särskilda känslan som kommer in i dig, och vart den är. När du är fångad i dem och de blir starka är de mycket svårare att komma ur, eftersom hela nivån av energierna tar ned inom och psyket vibrerar på en låg nivå. Det finns olika saker som kan göras för att ta sig ur känsla av det låga, såsom aktivitet och göra andliga övningar, framför allt den inre döden, men om den första utlösaren inte upptäcks det är en hårdare kamp att möta. Målet är att komma tillbaka till neutral mark i mitten, vilket är självkännedom.

Men kom ihåg att den positiva sidan tar dig ut ur neutral mark såväl som negativa. Folk gillar i allmänhet att känna sig positiva och naturligtvis känns det mycket bättre än att vara negativ, men det är glädjen som är problemet, eftersom det fortfarande är en spektrum av känslor. Det är fortfarande inom ett mekanisk liv-det framkallar svängningar till andra sidan och är inte riktigt andligt. Utgångspunkten för det andliga är i mitten, som är att vara medveten. Då de känslor som inte är lustfyllt känslor, som är andliga känslor, har en chans att visa sig inom: andlig glädje, inre frid, djup lycka, och senare känslor av att vara i sann andlighet. Dessa finns bara i ögonblicket, i medvetenhet om nuet. Genom att ägnar sig åt njutning och elände, är då de potentiella känslorna  till att andlighet offras. Dessa andliga känslor är varken den ena sidan av känslomässiga pendeln eller den andra: är de i ögonblicket, i självkännedom. Och därför är kampen att vara i självkännedom, att vara i ögonblicket och detta är grundläggande för att förstå att nå sann andlighet.

Fråga: Hur kan vi övervinna den fascination som vi kan få med andlighet i stället för att verkligen att vara konkreta om det?

Svar: Att vara fascinerad av andlighet är inte verklig andlighet. Det är en annan sak som är i tiden, det är en del av ett mekaniskt sätt att leva. Många människor är fascinerade av andliga idéer, men det är helt annorlunda från verklig andlighet. Någon kan fascineras av esoteriska information, genom det som sker i högre dimensioner, och kan även börja tänka på dessa saker när de gör sina dagliga arbetsuppgifter. Alla typer av fantasier kan fortsätta i sinnet som absolut inget att göra med verkligheten, eftersom sann andlighet är att se verkligheten. Så det finns ett behov av att kunna skilja mellan vad som är verkligt och vad är bara fantasi.

Men det finns en annan nivå på detta som är tro. När du ansluter med den andliga har du högre sinnen, som möjliggör uppfattningen av mer än det som kan ses genom de fem sinnena. Information från denna typ av uppfattning kan komma på ett sätt som även om sinnet inte förstår, och sedan kan du känna och uppfatta det som ligger bortom sinnena, något riktigt gudomlig-från detta bygger du tro.

Om du nu kan göra det, kan du ha äkta andlighet. Sinnet kan skapa vilken teori det gillar, men är det på riktigt berör det dig djupt. Och om du kan ha objektiva upplevelser utanför kroppen, då du kan söka och få mer information. Men vördnad för det andliga, annars kan du bli som en sjuk person där borta, försöker få det verkligt andliga böja sig till dina idéer, för att överensstämma med vad du tycker den ska uppfylla.

Ens tankar och vad man anser om sig själv är ganska irrelevant där borta och kan vara ett hinder. Om du ansluter med det andliga jaget ansluter med en högre verklighet, så ser du hur mycket värde dina idéer, planer och förhoppningar faktiskt har samt du har möjlighet att uppfatta vad som verkligen är värdefullt och av värde. Ansluta med det andliga är grundläggande för att förstå syftet att leva, men utan att göra det till en tro som sedan konstgjort tillämpas i det dagliga livet.

Det är svårt att få kontakt med det andliga. Den längtan att få öka sin andlighet, sammankomster, och miljöer, som måste sökas upp och arbetade det krävs. Det sambandet med gudomen har ett pris, ett som är för de flesta för hög för att betala.

KAPITEL TRE

Skapa fred i världen inom sig

Det finns en mängd fruktansvärda problem över hela världen, många miljoner går utan tillräckligt med mat eller vatten, bristfälliga sanitära förhållanden, eller bor i slummen, medan miljontals andra är överviktiga. Krig uppstår här och där; kärnvapen som hotar vår existens lagrats eller riktas mot oss. En halv miljard människor lever i länder som har brist på vatten. Restprodukter av olika slag förgiftar planeten. Miljön fortsätter att förstöras på många olika sätt, finns många arter som är hotade att utrotas, världens ekosystem krymper, föroreningar hotar många av dem och skadar mänskligt liv. Den globala uppvärmningen hotar att radikalt förändra världen och ändå verkar det finnas lite som kan göras för att stoppa det.

De flesta personer som vill göra något åt det anser sig oförmögen att göra en inverkan. Det känns som ett tåg rusar fram i en riktning som inte  kan stoppas: du kan se det på väg mot undergång, men man står maktlösa  att stoppa det, även med fördrag efter fördrag, avtal efter avtal håller  tåget fortfarande på att rulla. Dessa saker fortsätter att upprepas, tycks det, utan slut. Det betyder att göra något åt det skulle kunna existera, men ingenting görs. Detta är inte ett förnuftigt sätt att leva.

Ansvaret att förändra

Konstigt nog, många är nöjda med saker som de är och inte vill att båten skall vaggas för mycket. Men denna likgiltighet och tillfredsställelse med den nuvarande situationen medför konsekvenser och dessa finns över hela världen. Individer måste förändras för att världen ska förändras, men problemet som människor möter är hur man förändras. Försök kan göras för att försöka vara mer positiv, omtänksam, etc., men det är ytligt eftersom de djupt rotade problemen är de animaliska drifterna.

Många människor har en tro på att vissa politiker kommer att ge den förändring som de behöver i världen. De kommer inte ske i grunden - nya problem dyker upp runt om i världen, medan demokrati verkar inte mer än ett  val mellan ett fåtal ideologiska grupper vart fjärde eller så år.

Det är en myt att saker ständigt förbättra-tekniska förbättringar ja, men inte i den visdom att hantera denna teknik. Varje generation ärver tekniska framsteg av den föregående, men lite visdom överförs, eftersom den är personlig. Den visdom som krävs för att hantera oss själva på ett intelligent sätt kommer inifrån och bristen på det är orsaken till världens problem.

Vad skulle kunna göras om varje enskild brydde sig om andra och arbeta utan girighet för att skapa saker som mänskligheten och jorden behöver för att hålla sig själv och andra levande? Initiativ för att göra grundläggande förändringar av hur världen styrs är ofta splittrad och motarbetas av prioriteringar som är någon annanstans. Det finns en brist på sammanhållning.

Det är så svårt att göra något grundläggande i riktning för förändring till det bättre när befolkningen är så driven att uppfylla sina önskningar. Att uppfylla ett begär innebär inte nödvändigtvis att leda till lycka, varken för oss själva eller för andra. Många begär är i själva verket uppfyllda på bekostnad av andra: tagande av annans land. miljöföroreningar för att tjäna pengar, etc. Den skada kommer tillbaka individuellt eller till grupper eller till mänskligheten själv.

Varje person måste känna ansvar för sina handlingar. Att ha verklig demokrati i hela världen skulle kunna hjälpa uppnå detta, men i grunden var och en måste vara ansvarig gentemot sig själva och vad de gör i livet. När grundläggande behov är uppfyllda, som inte är att omsätta en större förmögenhet eller konsumtion för det leder inte automatiskt till högre nivåer av lycka. Många aktiviteter i dagens samhälle är isolerande och människor känner sig mer och mer avskild från de som lever omkring dem. Denna avskildhet omfattar även en bredare relation med mänskligheten och i riktning mot planeten. Det är ett ohälsosamt sätt att vara.

Mänsklighetens tillstånd

Allt detta säger något om mänskligheten. Vilka typer av varelser skulle göra detta? Vad är deras tillstånd?

Tillståndet i världen är en avbild av tillståndet av mänskligheten.

Många ser på problemen i världen och fråga vad som kan göras för att lösa dem, men sällan är det någon som frågar vad de kan göra för att förändra sig själva.

Människor orsakar fruktansvärda lidanden för varandra och vänder en värld av skönhet till en värld av fulhet. Rikliga skogar förvandlas till öknar, rent vatten till illaluktande vätska, och ren luft till gift. Enskilda personer bära ansvaret av sina handlingar, men sällan stannar för att undersöka sig själva. Vilka typer av varelser gör detta mot varandra och mot planeten de lever på?

Dem som besöker vår värld på avstånd och betrakta vår värld, skulle säga "konstiga varelser."

Det är dags för individer att granska sig själva öppet och ärligt, att se sig själva som de verkligen är.

Det är dags att ta av glasögonen av illusioner, att erkänna svaghet och titta på den bistra verkligheten.

Därför är tillståndet i världen är som den är

Lurande i det undermedvetna kommer att synas hat, girighet, rädsla, ilska, depression, oro, ångest, lust, lättja, avund, och en enorm känsla av självcentrering. Mänskligheten styrs av impulser, känslor och tankar som man har dålig kontroll av. Människor styrs av sin egen psykologiska make-up, tankar vänder oupphörligen i sinnet, samma svar på samma saker upprepas om och om igen. Var och en lider av känslor de har liten eller ingen kontroll över alls.

Samma rädsla, samma bekymmer, passioner, nöjen och plågor upprepar sig ständigt inom, och vad som uppstår inom en, uppstår inom psyket av hela mänskligheten, eftersom psykiskt på alla som inte är på väg till uppvaknandet mer eller mindre samma.

Du behöver inte leta länge för att se var dessa tillstånd har sitt ursprung. De är tydligt närvarande i en förenklad form av djur-ju mer komplicerad djuret är, desto mer uttalade det är. Kapaciteten av intellektet som skiljer människor från djur, är betydligt mer komplex än något annat djur, och det ger möjlighet att medvetet vara medveten om sig själv. Därmed självgranskning och inre förändring görs möjligt, på ett sätt som inget djur kan göra.

Tyvärr den komplexiteten i sinnet kombinerat med djurets drifter ger mer komplexa drifter och på grund av dess kreativa natur, ökar psykiska problem. Enskilda personer arbeta för att uppfylla sina drifter precis som djuren gör, ofta på bekostnad av andra, konkurrerande precis som djur, och för varje vinnare finns det minst en förlorare. Ibland är förloraren en granne, ibland en främling, ibland är det miljön, och ibland är det du. Alla förlorar, som lever i en värld som är stressad, omedveten om hur det kan vara om det bara var annorlunda.

Om mänskligheten var kärleksfull, snäll, medkännande, klok och ansvarsfull, hur annorlunda skulle denna värld vara. Tillståndet i världen är som den är, på grund av hur mänskligheten är.

Under en viss tid har mänskligheten kunnat omvandla eller förstöra världen, men aldrig tänka på att förändra sig själv.

Latent inom var och en är kapaciteten för förändring. Den måste utövas för att vara till nytta, men mänskligheten som helhet är inte intresserad av denna förändring. Det är upp till de få som är intresserade av att anta utmaningen och tackla problemen i grunden - människans psykologin. Det återstår att se hur stor påverkan dessa individer kan ha, men som helhet ser det inte så lovande ut

Vissa kanske ogillar höra dessa saker och kan kritisera och döma de som sprider detta budskap om inre förändring, men det är de som är en del av den här röran, som inte vill att komma ur det som dömer, titta bara på vad folk av detta slag har gjort för världen. Men om en eller flera personer börjar göra genomgripande förändring, då är alla ansträngningar att förklara hur man gör det värt jobbet.

Kapitel fyra

Att hitta frid inom

Om man tittar på tillståndet i världen, blir det uppenbart att mänskligheten är i stort behov av inre frid och kärlek.

Globalt finns det fruktansvärda lidande, miljöförstöring, folk svälter, det finns krig och mycket mer. Och inte bara är dessa saker som sker i delar av världen, men i allas liv finns kamp, konflikter och stridigheter. Dessutom kan det inom varje människa finns det en brunn av hat, ilska, frustration, rädsla och negativitet.

Vad är inom bestämmer vad någon ska göra med sitt liv, och du kan se resultatet av det som är inom mänskligheten, fruktansvärt destruktivt som alla befolkningar bedriver sin verksamhet. Det är därför ett stort behov för mänskligheten att finna frid.

Alla som vill se förändring, både i världen och i sina liv, måste veta var man ska börja göra det.

Bortsett från vad som är given av naturen, är världen utanför som skapats av människan. Om tillräckligt många förändringar, då det kan påverka hela samhället och världen. Tyvärr finns det väldigt få som är intresserade av i grunden förändra, det finns alltid bara en liten andel, och detta är ett stort problem. Om inte orsaken riktas, kommer samma problem både i världen och i det dagliga livet bara upprepar sig, och vad som är inom varje person är den grundläggande orsaken till dem. Så, är utgångspunkten för grundläggande förändring i världen från varje individ, och det är individen som är ansvarig för att göra det.

Inre förändring påverkar vad någon gör i sitt liv, och om de ändrar nog mycket så  blir småningom  en reflektion över hur de lever och vad syftet med deras liv är. Många tror att att ha ett liv där de växer upp, gifter sig, reproducera, och sedan dö, är bara så att saker och det finns inte mycket mer än detta. Andra tror på en religion. I båda fallen finns det en tro på om det andliga finns eller inte, men ingen egentligen vet.

Söker en himmel

Vissa tror att genom att tänka eller göra vissa saker och spela efter vissa regler, kommer de att hamna i himlen. Men att ha levt ett liv av argument, slagsmål, gräl och elände, de är fel. En plats full av människor som gillar det gör inte en himmel, inte heller är de en person som omvandlas till en himmelsk varelse med döden. I alla fall inte dessa människor som inte riktigt vet vad en himmel är. För att ta reda på vad det himmelska riket som nämns i de olika religionerna är, hitta dessa himmelska rike medan du fortfarande lever. Detta är bättre än hoppas att döden kommer att leverera svaren. Många som försöker söka efter en himmel undrar vad det är, vart är den, och om det är en plats eller ett sinnestillstånd.

Jesus sa att det inte är där borta, det är inte på himlen, men det är inom dig. Och han sa också att om du inte hittar det medan du är i kroppen, kommer du inte hitta det på Domedagen.

Men så många människor tror att bara genom att gå igenom ett protokoll, en ceremoni, en ritual, genom att delta i vissa tjänster, kanske varje söndag, kommer de att hitta detta himmelriket. Men man ska titta nu, att hitta detta himmelska rike medan man fortfarande lever

Himlen finns utanför kroppen, men en himmel kan hittas inom, bland dess kvaliteter är frid och kärlek. Det är bara hittas av dem som återförenas med gudomlighet. De som tycker att det har något otroligt som är värt att göra uppoffringar för. Dess belöningar är utöver vad som kan föreställa eller tänkt på. Du kommer inte hitta mycket i beskrivningar av det, eftersom det är bortom ord, och eftersom så få tycker att det nämnvärt. På grund av detta finns det en brist på gemensamma erfarenheter mellan människor och därmed, det finns en brist på ord som ens kommer i närheten av att beskriva det. Väldigt få har vetat vad djupa andliga frid verkligen är. Orden som beskriver ofta det hänvisas till små, begynnande erfarenheter av det som vissa människor har känt, inte den djupa djupa andliga lycka och frid som är möjlig att få.

Bland mänskligheten finns det en brist på gemensam erfarenhet av denna frid för en enkel anledning: det är svårt att uppnå det. För att göra detta måste man önska det över allt annat och ett stort esoterisk arbete måste utföras. Djup och varaktig frid händer inte ur intet, det är inte heller helt enkelt resultatet av en förändring i ett sätt att tänka, eller förverkligandet av något, det är inte heller ens ges som en gåva ensam. Det finns ett pris att betala för det, det är inte en fri gåva. Vägen till det är svårt att resa. Det är möjligt att förändra vad som finns inombords, för att skapa en ny grund för andliga känslor att äga rum och faktiskt krävs det just en ny grund.

Det finns delar inom som motsätter sig frid: olika känslor som ilska, hat, girighet, etc. Känslor av alla slag och djuriska enheter, oavsett om de är behagliga eller smärtsamma, vanligtvis dominerar den lilla känsla av frid som kan uppstå, och sedan lägre stater är att föredra, och detta är problemet.

Medvetandet ger en begynnande nivå av fred, det undermedvetna önskningar eller ego staterna brukar uppsluka detta och ge negativa eller lustfyllt känslor. Medvetandet är aktiv när ansträngningar görs för att vara medveten och i nuet, eftersom dess natur är passiv. Ego staterna uppstår spontant och tvångsmässigt, de ger ingen ro.

En övning att leta inom dig själv

För att kunna veta vad som är inom det finns olika tekniker, men i grunden är det så enkelt som att titta-själv-observation är en akt av att se vad som är inuti.

Du vet att du har känslor till exempel. Om du ser kan du se dem som sker inom dig. De kommer och går, de är inte där hela tiden. Olika sådana visas efter varandra. Dessa känslor, dessa ego stater, i huvudsak vad djuren har. Du kan se detta genom att lära att observera inåt och genom göra detta kan du observera dig själv.

Information om hur du observera på det här sättet kan du börja med en liten övning för att försöka bli medveten om dessa olika tillstånd, som du kan använda hela dagen.

Varje morgon när du vaknar, är det en bra idé att ligga stilla och kom ihåg dina drömmar för att se vad som har hänt, eftersom du skulle kunna få undervisning och information som du annars skulle missa. Drömmar sker inte i sinnet, men i en annan dimension av tillvaron, en som kan öppna upp enorma möjligheter. Istället för att åka dit och bo i projektionerna av det undermedvetna, skulle du kunna lära och få andliga läror. En person kommer in i denna värld för att visas vid en tidpunkt, och går ut ur det på ett ögonblick i tiden, försvinner från den. Före och efter denna tid de finns, men inte i denna värld. De kom in i en död kropp även om den lever och kommer vara lika död när du lämnar den. I drömmar kan du komma tillbaka till den tid innan du fick liv här.

Drömmar visar vad du kommer att ta till evigheten, inte en himmel utan kaos. Men kaos är grunden för ordning och form, och från den kan du lära och förändras.

I denna värld är det enkelt att vara i självbedrägeri om vad som händer inom. Man kunde säga: "Jag är egentligen inte en arg person," men om du tittar på dina drömmar kan du hitta dig själv skrika och argumentera. Därborta ingen kan gömma sig, och så drömmer bli en mycket värdefull informationskälla. I sällsynta fall kan det finnas en paus i subjektiva bedömningar av det undermedvetna som något mer andligt som händer, kanske drömmar som visar framtiden. Detta kommer som en hjälp från gudomlighet. På lång sikt är det bättre att vara tydlig i drömmar. Negativitet och subjektivitet bör klaras upp som leder till självkännedom i drömmar, precis som självkännedom är närvarande här när ett försök görs.

Den som förändras här gör även förändringar i deras drömmar, därför att en dröm är en återspegling av vad som pågår här. Psyket är exakt samma mellan drömmar och här. Skillnaden är att här finns det en fysisk kropp som tar var och en tillbaka till verkligheten, medan där borta om en dagdröm inträffar, blir det en konstgjord verklighet och sinnet blir nedsänkt i den. Så ju fler förändringar som händer här, händer desto mer förändras över där, och totalt sett ett andliga kapacitet ökar.

Att ansluta till andlig visdom

Det finns många andliga delar, råa medvetande eller essensen är bara en liten del av det andliga som kunde vara inom. Om du gör framsteg i denna förändringsprocess nog, kan du få då tillgång till mycket djupgående undervisning, kunskap och visdom. Sen om du läser gamla heliga texter, inser du att de talar om samma saker som du upplever och går igenom. Du ser de använder ett språk för människor som gör detta arbete av förändring och att detta arbete har pågått under hela mänsklighetens historia.

Men om du inte förstår hur dessa saker fungerar, kommer du att titta på en gammal helig text, att kunna förstå vissa saker mycket i grunden, men den verkliga djupa mening, kommer du aldrig att fånga det kommer att alltid vara svårfångade. Det är en sådan tragedi att gå igenom det här livet och inte riktigt förstå vad det handlar om. Det är ett slöseri med ett liv när det finns så mycket att upptäcka, så mycket att se, och det finns ett djupare syfte att leva. Det skulle kunna vara en otrolig framtid väntar, men de flesta tar aldrig stegen för att få till det. Är det bättre att leva bara ett vanligt liv, att tro på vad som kommer att hända, att vara nöjd med vad folk har sagt eller skrivit, och sedan att möta döden? Nej, det är bättre att gå längs vägen för uppvaknande och öppna upp fantastiska möjligheter.

Medvetenhet och Självobservation arbetar tillsammans

När du tränar medvetenhet, till exempel om du går någonstans, bara gå och vara här i nuet.

Titta också på din inre stater. Var medveten om, till exempel, du känner dig rädd, negativ, arg, eller lat och se hur dessa stater och alla andra som uppstår faktiskt känner. Du behöver inte döma eller filosofera om dem, eftersom en stor förståelse är att finna i att se dem.

Lär dig att kombinera medvetenhet och själv-observation som en, och du kommer att öppna nya möjligheter för andlig och livet förändras