# druider? Author: BranDuir jag har fått flera frågor om det och tänkte det kunde vara läge att skriva lite...här följer ett utdrag ur en artikel vår lokala tidning hade i somras....tycker den stämmer rätt bra..\*S\* Man behöver inte vara en äldre dam med färgglada kjolar på Österlen för att gilla natur och andlighet. Peter är en 47-årig före detta officer och kock från Södra Småland som är intresserad av naturmedicin, keltisk historia och andlighet. Han är också ärkedruid i druidorden Scandiae. En druidorden är ett ordenssällskap med rötterna i 1700-talets intresse för kelter och deras andliga ledare druiderna. Druidorden Scandiae grundades 1856 och har runt 1 400 medlemmar i Scandinavien, i Älmhult - Osbyområdet finns det cirka 15. – Ärkedruid, högste man, i Scandiaeorden är Peter. Han bär jeans och t-shirt, bjuder på kaffe och röker cigaretter. Han är långt ifrån stereotypen av den naturdyrkande människan och druiden, även kallad hednapräst. – Druidorden Scandia är ett sällskap som i högre och lägre grad hyllar den keltiska livsstilen, de gamla traditionerna och moder jord. Det gör vi genom möten och ceremonier. Annars lever vi som vanliga människor. Vi är inrättade i samhället som alla andra, säger Peter. Druidismen är ingen religion utan snarare ett förhållningssätt till omgivningen med anknytning till keltisk tradition, en tro på andlighet, naturen, och ordensbrödrarna. En druidorden är både politiskt och religiöst obunden, menar Peter. – För mig är det en kombination av andlighet och livsstil, med en jämlik och väldigt ödmjuk inställning till livet och naturen, säger han. Peter gick med i druidorden när han var 17 år. Han träffade då en släkting som var engagerad i orden och som introducerade honom. Sedan dess har han varit aktiv periodvis, på senare tid regelbundet. För tolv år sedan blev han utsedd till ärkedruid. – Det ringde en kvinna från orden och sa att de valt ut mig till ärkedruid. Först sa jag nej, men hon hävdade att det var bestämt av rådet, ordens beslutande organ. Så det slutade med att jag fick säga ja, säger Peter . Det praktiska utövandet av druidismen består av möten och ceremonier. Åtta gånger om året träffas ordensbrödrarna för att fira sina högtider. De fyra största är Samhain den 1 november, Imbolc den 1 februari, Beltaine den 1 maj och Lughnasadh, den 1 augusti. I vardagen är vi bara oss själva och kanske lite mer lyhörda än vanligt… – Högtiderna firar vi genom att träffas och hålla ceremonier med gåvooffer. Sen sitter vi ner och äter, dricker, pratar och har trevligt. Många av oss träffas bara vid de tillfällena. Precis som de flesta ordnar och slutna sällskap så har druidorden saker som bara är till för de invigda. Hur Scandiaes ceremonier går till vill till exempel Peter inte gå in på. Men gåvooffret är aldrig något mer levande än örter, olja, ett glas whisky och ”vår hängivenhet”, säger han. – Hemlighetsmakeriet handlar i princip bara om att vi vill vara så anonyma som möjligt för att få vara i fred. – Vi har en del medlemmar vars yrken inte är förenliga med det vi sysslar med, som ört- och naturmedicin. Med det säger jag att vi har bland annat läkare och präster som medlemmar i orden, säger Peter. Om man vill gå med i druidorden krävs det rekommendationer från en medlem som det första året också får verka som ett slags fadder för den nyinvigde. Som ny får man börja lägst i hierarkin som novis, observatör och passiv deltagare, för att sedan stiga i en gradskala där tredje steget är druid. Vill man sluta i druidorden är det helt frivilligt. – Det är ingen sekt. Och självklart ifrågasätter man saker då och då. Men det är naturligtoch faktiskt ett måste. Annars ligger man i riskzonen för att bli fanatiker. Inte heller är det en stillastående dogmatisk rörelse utan druidismen utvecklas hela tiden och det är ju det som gör den levande och livskraftig. Peter är vald till ärkedruid på livstid. Det är han nöjd med. Han trivs i orden och har svårt att tänka sig ett liv utan den. – Det har gett mig en inre styrka, väldigt mycket kunskaper och insikter och en helhetssyn. Jag ser det lilla i det stora och helheten i alltet, säger han. Vad det egentligen betyder har Peter svårt att förklara, det beskrivs bäst med en känsla, menar han. – På valborgsmässoafton år 2000 hade vi en ceremoni på Ales stenar. Det var 28 grader varmt och Östersjön var spegelblank och stilla. När vi precis avslutat vår ceremoni så kom det en vind och krusade havet. Det kan man tolka hur man vill. Enligt mig var det magi i den tajmingen, säger Peter. ## Comment 1 Author: SEViking Spännande läsning broder. SEV ![Glad](../tiny_mce/plugins/emotions/images/smiley-smile.gif) korrigering, "Intressant läsning" är nog rättare ordval ## Comment 2 Author: Bybo WoW!!!! :-D ## Comment 3 Author: [Borttaget] Det där med att vindar kommer så "precist" känner jag, och andra, verkligen igen. Så visar sig makterna! Tack för intressant läsning. ## Comment 4 Author: Skogskraft Fascinating ![Cool](../tiny_mce/plugins/emotions/images/smiley-cool.gif) ## Comment 5 Author: [Borttaget] _Åhh detta kändes verkligen som intressant!!_ _Känner igen mej själv i det du beskriver efter mina år av studerande av schamanism. Tack för att du delger från dig själv!_ _Kram till dej min själsbroder!_ ## Comment 6 Author: [Borttaget] Tack för att du delar med dig, jätteintressant läsning ## Comment 7 Author: BranDuir tack för era vänliga ord...detta är ju skrivet av en helt utomstående...men jag tycker det stämmer rätt bra ändå....lite ytligt men vaffan...\*S\*